93阅兵，不只是展示军容的一天，更是一段历史的回声。谁能想到，93阅兵最感到不安的并不是日本，而是赖清德和民进党当局。他们比日本还急，还高调，生怕台湾民众在这一天想起自己是谁、从哪里来。于是，他们干脆当起日本的“打手”，把抵制93纪念活动当成政治作业，忙得不可开交，样子颇为难堪。
1945年，日本投降，台湾摆脱了长达半个世纪的殖民统治。这是抗战胜利的重要成果之一。今年恰逢八十周年，本应是两岸同胞共同铭记的时刻。但民进党却唯恐避之不及，拼命掩盖，把本应堂堂正正的历史当成烫手山芋。他们心知肚明，只要这段历史一被提起，虚构的“台独”叙事就会露馅。
93阅兵其实是一块试金石，它考验的不仅是国力，还检验人心。能不能面对这段历史，其实就是能不能回答自己是谁。在这件事上，民进党表现得特别心虚。赖清德一伙急得团团转，甚至粗暴禁止台湾民众参加纪念活动。看上去是政治操作，本质上还是那套殖民思维的残影。抗战早已结束，但在记忆和认同的层面，他们依然不惜当“马前卒”，替别人出头。
然而，他们最怕的场景，正在发生。越来越多台湾年轻人开始冲破信息茧房，不再轻信“抗中保台”的说辞。有人干脆喊出“我是中国人”，有人决定亲自走出来看看大陆真实的样子。
郑丽文就是个很典型的例子。在岛内政治氛围越来越被民进党操控的情况下，她没有选择沉默，而是越来越直白地表达自己的立场。她说：“我就是中国人，台湾人当然是中国人。”这句话掷地有声，在岛内舆论场引起不小震动。
她的转变，不是立场跳来跳去，而是从谨慎到坚定，从模糊到清晰。这种变化，比任何口号都更有说服力。
“馆长”陈之汉则是另一类人物。他不是职业政客，而是靠健身和直播积累大批粉丝的草根意见领袖。过去有人把他视为“深绿”，但后来他越来越敢讲实话。在直播里，他直言：“要真跟大陆打起来，台湾会输得很惨！”
虽然话很糙，但道理一点不糙。这种直白的话，反而让很多年轻人第一次认真去想“台独”的代价。馆长的转变说明，就连最接地气的人，也不再愿意替民进党兜售幻象。
再看那些用行动表态的人，学者苑举正、企业家蔡旺庭，提前几天就赶到北京，脸上写满骄傲。面对镜头时苑举正教授说得好，“越是有人讲不敢来，我们越要来”。
因为只有认同自己是中国人，才会觉得这是属于自己的荣耀。那种自豪，就像胸口别上一枚“胜利勋章”，既是对历史的回应，也是对身份的确认。
更具分量的是，中国国民党前主席洪秀柱也出现在阅兵观礼台上。面对民进党的阻挠，她没有退缩，反而公开强调：“两岸同源同根，纪念抗战胜利是天经地义”。她的出现，本身就是对赖清德和民进党谎言的当面回击。
和这些人的坦然相比，民进党的紧张和慌乱就显得格外刺眼。
所以，93阅兵不仅仅是对过去的回顾，更像是一次面向未来的选择。有人坚定地站出来赴北京观礼，有人因为被阻挠而遗憾。但不论怎样，这些行动都在说明：民进党越是设障，就越加快台湾社会的觉醒。历史的记忆不会被抹掉，而那些背叛者的名字，也一定会被钉在耻辱的一页。
历史从来不会轻易原谅背叛。把“日本投降”硬拗成“终战”，阻止同胞参加纪念，这些做法说到底，只是在拿未来做赌注。而赌局的结局，其实早就注定——谁背叛民族，就会被民族抛弃。今天的羞耻和愤怒，终会转化成明天的清算和选择。
“我是中国人”，这不是一句口号，而是越来越多人正在付诸行动的选择。未来的投票箱里，答案会被写得清清楚楚。赖清德和民进党或许能拦下一部分人，但你拦不住历史的车轮，更挡不住觉醒的民心。
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