|
[table][tr][td] 我用两个故事来论证这个命题：第一个故事是个古老的传说；第二个故事是一个真实的案例。
先说第一个故事——牛郎织女。谈到七夕，中国人必然会谈牛郎织女的故事。我简单介绍：相传中国古代有个适龄青年叫牛郎，无依无靠，只有一头老牛相伴。有一天老牛给他出了计谋，教他等仙女们在银河沐浴的时候，偷偷把仙女的衣服藏起来，这样就能娶到仙女做妻子了。那一天，牛郎藏在芦苇中偷偷拿走拿走了织女的衣裳。惊惶失措的仙女们急忙上岸穿好衣裳飞走了，唯独剩下织女。在牛郎的恳求下，织女只好答应做他的妻子。
这个故事就是七夕节的神话缘起，如果像我这般好事者其实可以读出一个很有趣的现象。第一个问题，牛郎偷偷的藏起了织女的仙衣，客观上排除了织女对仙衣（数额特别巨大的财物）的占有，如果故事到这里就结束了，那牛郎很有可能就是盗窃。但是此时牛郎又逼迫织女嫁给他，这就说明牛郎主观上不是要占有价值连成的仙衣，而是想要取个老婆，藏起仙衣是以此威逼仙女，仙女总不能赤身裸体吧，只好嫁给牛郎，这就又出现一个问题了。结婚必须要以双方志愿为前提的，貌美如花的仙女如果不是被牛郎偷窥了，恐怕打死也不会嫁给一个只有一头黄牛（算车吧）的放牛娃吧。你想现在很多姑娘找老公光有车是不行的，还得是宝马车，光有房也是不行的，还得在市中心。所以，这个婚姻织女是受胁迫的，那受胁迫的婚姻就是可撤销的婚姻。我们知道，婚后牛郎一直是把织女的仙衣锁在箱子里的（小时候动画片里是这么演的），害怕她逃跑吗，因为织女穿上仙衣就会飞了，那么我们推知，那日在河边，牛郎肯定是没有让仙女穿衣服至少可以肯定的是没有穿仙衣就跟着回家了。那么这里又有一个问题了，没穿衣服的织女，牛郎肯定是看到了，那这里是不是就有一个猥亵行为呢？中国古代想必是有的，姑娘还没出嫁就被偷窥了，以后还怎么见人呢？这就是孟子说的“羞耻之心”。但是，今天在纪念这个节日的很多姑娘或许不这么想，二奶都能同一中国了，没穿衣服被偷窥还不是小事一桩。
所以，仅从这个神话的缘起来看，七夕节是同一个美丽的犯罪故事联系在一起的，痴男怨女们纪念的也就是一个放牛的苦命孩子被教唆后犯的一个个罪行组合成的美丽的故事！
好了，下面我讲第二个故事。这个故事就没有那么美丽了，但是它巧合的发生在“梅超风”光顾后的港城，而这天正好是七夕。这回只有五个姑娘，应该也没有结婚。故事不是有人要偷她们的衣服，因为她们不会在河里洗澡了，吸取了织女的教训。所以她们只是在这天上街购物，“梅超风”也吹不走她们脸上洋溢的微笑，因为今天老板给发了500块过节费……但历史总是会以出人意料的方式再现，一位富康车（或许是雪铁龙）司机仅仅用几十秒的时间就悄悄地结束她们灿烂的生命，或许她们还没有睁开笑眯的眼睛，或许她们还有合拢嘴巴，或许她们还在思考着今晚织女能不能见到朝思暮想的牛郎……但是，此刻以后，一切都只是浮云……
仅以此文献给同我一样，一个人过七夕的朋友，特别献给那逝去的姑娘，安息。
封顶之韵于2013-8-15 22:26补充以下内容：
各位没过好七夕的赶紧来顶顶，报复报复社会
免责声明：如果侵犯了您的权益，请联系站长，我们会及时删除侵权内容，谢谢合作！ | 
发表于：
回复
